domingo, 3 de novembro de 2013

JEAN GENET


 

O Contestador incontestável


No final de 2010 foi comemorado o centenário de nascimento do escritor, poeta,militante político e dramaturgo Jean Genet.
O Ministério da Cultura da França increveu essa efeméride entre suas celebrações nacionais, homenagem acompanhada de seminários e foruns de debate.
A Editora Gallimard presenteou o centenário com preciosas edições e reedições.
Outra das mais relevantes homenagens foi a da France Culture, emissora do serviço publico audiovisual (do grupo Radio France) que preparou uma série de programas em cadeia nacional (entre 15 e 25 de novembro) sobre o contestador incontestável.
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Jean Genet nasceu em Paris no dia 19 de dezembro de 1910,filho de Camille Grabrielle Genet,uma prostituta que deu o filho para adoção e de pai desconhecido
Acolhido aos sete meses de idade (julho de 1911), por Charles Regnier e sua mulher, casal que residia em Morvan,na Borgonha, foi batizado, freqüentou a igreja católica onde cantou no coro e era o favorito entre os demais adotados pelo casal.
A mãe adotiva tinha até esperança que ele se tornasse padre.
Os que o conheceram na juventude falaram de um jovem introvertido,bom estudante e interessado em Latim, com raro talento para recitar poesia.
Desde cedo era,também um leitor voraz- hábito que cultivou pelo resto da vida- fascinado por arte, literatura,psicologia e ciência política.
Em1922,morreu a mãe adotiva e Genet passou a viver com Berthe Renault, filha dela. Aos 14 anos, foi recolhido pela “Assistance Publique” (um Serviço Social)e enviado para a Escola de Alembert,para estudar tipografia,mas fugiu dali.
Recolhido pela policia em Nice, foi enviado para outra escola,de onde também fugiu .Foi preso em junho de 1926 por estar viajando de Meaux para Paris sem ter comprado passagem e enviado ao reformatório de Mettray, na região de Tours.
Há males que vêm para bem
Esta instituição,construída para salvar menores de idade das brutais condições da Revolução Industrial,passou a servir como escola de treinamento naval até ser fechada pelo Ministério da Justiça francês em 1939.
Ali, Genet presenciou brutalidades,roubos, violência sexual e até homicídios, sempre produzindo literatura. Ali tomou contato com a poesia de Pierre Ronsard e com as histórias de aventuras de Paul Féval, Michel Zévaco e Ponson de Terrail .
Seus primeiros trabalhos, “Nossa Senhora das Flores” e “O Milagre da Rosa” chamaram a atenção de Jean Cocteau. Compôs “O Balcão”, “Os Negros” e “Os Biombos”, enquanto construía fama marcada por escândalos, roubos e brigas.
Freqüentou,ao mesmo tempo, a nata da intelectualidade européia pelas mãos de Jean Paul Sartre e o baixo mundo parisiense acompanhado por uma série de amantes.
Foi amigo dos filósofos Jacques Derrida e Michel Foucault, dos escritores Juan Goytisolo e Alberto Moravia, dos compositores Igor Stravinski e Pierre Boulez, do diretor de teatro Roger Blin, dos pintores Leonor Fini e Christian Bérad e dos líderes políticos Georges Pompidou e François Mitterrand.
Genet atravessou a década de 1960 colhendo frutos de sucesso de seus romances, peças e roteiros.
Mergulhado em profunda depressão com suicídio de um de seus amantes e do amigo e tradutor Bernard Frechtman, tentou também matar-se em num quarto de hotel na Itália, em 1967.

Militante

A partir dos anos 70 ,engajou-se na defesa de trabalhadores imigrantes na França, assumiu a causa dos palestinos e envolveu-se nos movimentos norte-americanos Panteras Negras (Partido criado com objetivo de patrulhar guetos negros para proteger os residentes dos atos de brutalidade da polícia, que se tornou grupo revolucionário marxista que defendia o armamento de todos os negros) e Beatniks (movimento sócio -cultural que pregava estili de vida antimaterialista, na sequência de segunda guerra)

Esteve em São Paulo para assistir a montagem de sua peça “O Balcão”, encenada pelo diretor argentino Victor Garcia, produzida por Ruth Escobar na sala Gil Vicente, em 1969.
Publicou suas memórias no livro "Diário de um Ladrão", onde recorda aventuras e andanças pela Europa e amores

Morreu em 15 de abril de 1986,ainda de luto pelo suicídio do último companheiro Abdallah,enquanto corrigia as provas do livro “Captif amoureux”, que deveria devolver à sua editora, a Gallimard. Foi enterrado no cemitério espanhol de Larache,no Marrocos
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sexta-feira, 1 de novembro de 2013

Brasileira vence concurso internacional de beleza transgênera


 Marcela Ohio ficou em 1° lugar no Miss International Queen 2013.
Disputa na Tailândia aconteceu entre 25 concorrentes de diversos países.

 A brasileira Marcela Ohio foi a vencedora nesta sexta-feira (1º) do Miss International Queen. O concurso de beleza de transgêneros reuniu 25 participantes de 17 países e aconteceu em Pattaya, Tailândia.


Fonte : Site G1 com AP
Marcela havia vencido o Miss T Brasil em 2012. Outra brasileira, Roberta Holanda, disputava o concurso.
Marcela posa ao lado das concorrentes da Tailândia e dos EUA (Foto: Apichart Weerawong/AP)

sábado, 26 de outubro de 2013

PROVA DO PRIMEIRO DIA DO ENEM 2013 ABORDA DIREITOS DOS GAYS




E reforma agrária, Questão Palestina,rubéola,índios,voto feminino




Sinal dos tempos
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Do site O Globo online


" No ano em que o Brasil viu conservadores da bancada religiosa e progressistas da bancada dos direitos dos homossexuais se digladiarem na Comissão de Direitos Humanos da Câmara dos Deputados, presidida pelo pastor Marco Feliciano (PSC-SP), uma questão da prova de Ciências da Natureza abordou exatamente a conquista gradual de direitos do público LGBT.
 .
O enunciado trazia o relato de um cidadão americano contando como ele foi testemunha das mudanças jurídicas e de costumes na sociedade dos EUA ao longo dos últimos 40 anos. 
Segundo o texto, gays e lésbicas eram proibidos de se casar e alguns homossexuais - não assumidos - em posições de poder chegavam até a prejudicar seus semelhantes.

A questão pedia para que o aluno explicasse quais foram as condições necessárias para a dimensão política de transformação sugerida pelo relato do americano. Seguem as opções de resposta:
a) ampliação da noção de cidadania
b) reformulação de concepções religiosas
c) manutenção de ideologias conservadoras"
d) implantação de cotas nas linhas partidárias
e) alteração da composição étnica da população"

sábado, 19 de outubro de 2013

O filme "Serra Pelada" e as "Marias" do garimpo


  

Em cartaz nos cinemas  a partir de ontem, sexta-feira 18 de outubro,  SERRA PELADA  conta a história de dois amigos de infância  que saíram de São Paulo  e partiram  para o garimpo em busca de riqueza. 
O  diretor  do filme é Heitor Dhalia, coautor do roteiro com Vera Egito e os atores principais são Juliano Cazarré, Júlio Andrade - que vivem os protagonistas, Juliano e Joaquim -, Wagner Moura e Matheus Nachtergaele".



trailer oficial

http://www.youtube.com/watch?v=4QSZDnf9u6M

 Serra Pelada, antiga mina a céu aberto , situava-se perto de Marabá, estado do Pará.
Hoje,o local-distrito do município de Curinópolis com cerca de 7.300 habitantes,a maioria antigos mineradores que resolveram  ali permanecer-, é um lago com 100 metros de profundidade.   
Há  pesquisas indicando que  existem no local cerca de 350 toneladas de metais preciosos, entre ouro, platina e paládio.

No auge das atividades, no início da década de 80,cerca de 50 mil garimpeiros carregando sacos de 50 quilos, subiam e desciam os barrancos na hipotética esperança da riqueza cerca de 60 vezes por dia.

Entre 1980 a 1982, Serra Pelada produziu 40 toneladas de ouro. Chegou a ter 80 mil habitantes.

Sebastião Salgado,fotógrafo brasileiro radicado em Paris e inernacionalmente reverenciado, documentou Serra Pelada  na década de 1980 e sua visão da maior concentração de trabalhadores manuais desde a construção das Pirâmides do Egito  continua provocando impacto..


As Marias


 Durante a ditadura militar,o interventor federal que chegou à Serra Pelada em maio de 1980: Sebastião Rodrigues de Moura,  major Curió, amigo do general presidente da hora João Baptista Figueiredo. proibiu armas bebidas, jogos e mulheres no garimpo.


As "Marias" eram os homossexuais e travestis que "substituiam" as prostitutas   na vila dos garimpeiros.Bem aceitas,com a chegada da Aids, 60 delas foram expulsas do local.

  

terça-feira, 1 de outubro de 2013

Papisa Joana - a lenda do Papa que foi mãe

capa do livro de Donna Woolfolk Cross
                 João VIII  ou Joana de Ingelheim


Na metade do século 9, um jovem de origem britânica, professor  no Mosteiro de São Martinho, Itália,  tornado célebre no meio religioso pela erudição, foi reconhecido como  candidato natural para  suceder Leão IV. Em 857, foi proclamado Papa  João VIII.

Roma, 15 de agosto de 858, dia da Ascensão do Senhor. Em um corredor estreito entre o Coliseu e a Igreja de São Clemente, o adorado  Papa João VIII - que nunca saía   do Palácio de Latrão, às margens do Tibre - liderava uma procissão para pedir chuva aos céus  naquele verão terrível, quando começou a se contorcer de dores.
Retirado de imediato de seu trono, dá a  luz a um filho ali mesmo na rua, pouco antes de morrer. Apedrejado pela multidão em  fúria, não poupou o bebê, é arrastado até fora das portas da cidade. O  fato, endossado pelo Concílio de Constancia (1414-1418) e hoje lenda fartamente   documentada - João VIII seria, na verdade, Joana – teria motivado a troca de nome do Arcano 2 do Tarô, de Grande Sacerdotisa para Papisa.

Quem foi a Papisa

 Joana, filha de Gerbert - um evangelista do país dos Anglos (a Inglaterra de hoje) que veio trazer a “boa palavra” aos saxões - nasceu   em 822, próximo a Mayence, então capital da Germânia (atual  Alemanha) cidade  vinícola  na margem esquerda do Reno, que ainda hoje conserva a igreja medieval e

cartaz do filme alemão (2009) sobre a Papisa
os vestígios  de um forte imperial carolíngeo.  
Gerbert, um erudito, tinha grande sabedoria para a época e jamais se separava de sua mala de livros. Assim, Joana desde cedo circulou no universo do saber  e teve a oportunidade de estudar, coisa quase inédita na época, principalmente para as mulheres.
Naquela época, apenas uma carreira eclesiástica permitiria  estudos consistentes. Assim, ela cortou os cabelos, passou a usar um hábito meio unisex  e mergulhou na religião trabalhando como copista dos textos sagrados, com o nome masculino  de Johannes Anglicus (João, o Inglês).
Viajou muito. Fazendo a rota dos monastérios, chegou a Constantinopla onde conheceu a célebre  Imperatriz Theodora e aprendeu medicina com o  Rabino Isaac Israeli.
Na viagem de volta à sua Germânia natal, parou no Regnum Francorum (atual França) que estava sob a regência  de Carlos, o Calvo. Ali conheceu Hincmar de Reims, famoso prelado, freqüentou a Abadia de Saint Germain  des  Près e estudou as escrituras de Hermes  Trismegisto.
A reputação de sábia encaminhou-a a Roma, onde começou a lecionar e veio a conhecer o Papa.
Leão IV, impressionado com sua versatilidade intelectual, decidiu nomeá-la Secretário para Negócios Internacionais, algo semelhante a um Ministro das Relações Exteriores, nos nossos dias.
Tanto conhecimento, prestígio e carisma  tornou-a sucessora natural ao Trono de São Pedro, após a morte de Leão  IV.
Neste ponto, conta a lenda que à morte por linchamento e ao parto em público seguiu-se a instituição  da cadeira 'Sella stercoraria', para confirmar o sexo dos papas.



A 'Sella stercoraria'

O fato inédito do parto de um Papa levou a Igreja a proceder, a partir de então, uma  verificação da virilidade nos  eleitos. Um sacerdote, a serviço do primeiro escalão, examinava os órgãos sexuais ou manualmente ou com o Pontífice sentado numa cadeira aberta na parte de baixo. (teoricamente para prevenir as incontinências urinárias).
Do final do século XI até o século XVI, reza a lenda, existiu uma cadeira de mármore com abertura no assento - a 'Sella stercoraria'. A perfuração era uma fenda de 13,2 cm por 13.7cm. Terminado o exame,o clérigo encarregado exclamava “Duos habet et bene pendentes “ ( Tem dois e bem pendurados).
Para evitar constrangimentos, as procissões  pontificais passaram a fazer um desvio técnico para evitar a  igreja de São Clemente, lugar do parto. 
Foi nomeado na seqüência  um novo  Papa, Benedito III,  e sua ascensão alterada nos anais da Igreja para 855. Além da cadeira, não restou qualquer resquício  do pontificado de Joana.
  

A  Papisa  do Tarô
 

O segundo Arcano Maior do  Tarô é a Papisa, antes  chamada Grande Sacerdotisa. 
A mudança de nomenclatura  está ligada aos rumores sobre a existência da Papisa Joana. A carta exibe a letra hebraica BETH
e é representada pela imagem de uma mulher madura, vestida com trajes de cerimônia. Simboliza  figura materna de grande carisma e saber acumulado.
Nos baralhos modernos, a Papisa remete à  intuição e crescimento espiritual. Nos tarôs clássicos mostra tudo que é escondido: segredos disfarçados que não podem ser revelados.
Nos tarôs Visconti-Sforza, Marselha Convos, Marselha Marteau e Marselha Grimaud, aparece como uma mulher atormentada e grávida que olha para  alguma coisa fora do limite da carta e sua fisionomia é de desagradável surpresa.

No tarô Rider-Waite, o primeiro a usar as figuras dos arcanos menores, a mão direita da Papisa  segura o símbolo da sabedoria - um pergaminho  e  a   esquerda, espigas de trigo - símbolo da generosidade.
A Lua sobre a cabeça da Papisa significa a intuição, seu dom maior.
O gato, símbolo da magia, está a seus pés.
Ela é a mãe cuidadosa e tem o poder fertilizante da mulher ao mesmo tempo. Tudo que semeia dá frutos, embora a colheita - sempre farta - muitas vezes demore para acontecer.

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Viste o site de Paul Éric Blanrue, mestre das histórias de mistério, o Sherlock Holmes do século XXI ,que estudou a lenda da Papisa.
(em francês)
http://www.zetetique.ldh.org/papesse.html
 

sexta-feira, 20 de setembro de 2013

Papa Francisco fala sobre aborto e união gay




  

Nelson Neto publicou no site MIXBRASIL:

"Papa reitera que gays devem ser aceitos, mas diz que igreja deve poder expressar sua opinião







Francisco: igreja deve respeitar homossexuais, mas tem direito à opinião
Nesta quinta-feira, 19 de setembro, foi publicada uma extensa entrevista da revista jesuíta “La Civilta Cattolica” (Civilização Católica) onde o Papa Francisco criticou o que classifica como “obsessão” dos clérigos em pregar contra o aborto e o casamento gay, e afirma que “a igreja Católica não tem o direito de interferir espiritualmente na vida dos homossexuais. A igreja deve ser uma casa aberta a todos, e não uma pequena capela focada em doutrina, ortodoxia e em uma agenda limitada de ensinamentos morais”.

Reproduzida em dezenas de línguas, a entrevista traz o pontífice também dizendo que a igreja, mesmo tendo que aceitar os homossexuais, tem o direito de expressar sua opinião sobre assuntos do interesse de seus seguidores. “A religião tem o direito de expressar sua opinião ao servir as pessoas, mas Deus nos fez livres: é impossível interferir espiritualmente na vida das pessoas”, afirmando que gays devem ser aceitos com “respeito, compaixão e sensibilidade”.

Ele ainda contou um episódio que passou com um fiel ao perguntar se ele aprovava a homossexualidade. “Eu respondi com outra pergunta: diga-me, quando Deus olha para um gay, ele confirma a existência dessa pessoa com amor, ou rejeita e condena esta pessoa? Nós devemos sempre considerar esta pessoa. Aqui entramos no mistério da humanidade. Ao dizer isso, eu falo o que está no catecismo.”

Para Francisco a igreja não precisa “investir nestes assuntos relacionados a abortos, casamento gay e o uso de contraceptivos. Eu não falei muito sobre essas coisas e fui repreendido. Não é necessário falar sobre isso todo tempo”.

quinta-feira, 12 de setembro de 2013

O CENÁRIO E A CASA REAL DE LOTA E BISHOP EM "FLORES RARAS"








Nas décadas de 40,50 e 60,Petrópolis era o local de veraneio mais badalado das elites cariocas,com mansões luxuosas,jóias da arquiteura da época. Como a  casa de Lota, projeto assinado por Sergio Bernardes (detalhe  na foto)  

Erguida num dos pontos mais altos da Serra do Mar, emSamambaia,distrito de Petrópolis-RJ. 
Com vista imponente, a casa real foi a primeira construção a utilizar estruturas metálicas no Brasi. 

Lota dava sorte : o projeto obteve prêmio na Bienal de São Paulo num júri que incluía Walter Gropius e,ali,Bishop escreveu "Poems:North & South- A Cold Spring" que ganhou o Prêmio Pulitzer de Literatura  de 1955 






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O site casa.com.br nos conta sobre o cenário do filme "Flores Raras",em Pedro do Rio-RJ

A  Casa Cavanela 
   
"Em 1954, a genialidade de dois brasileiros se incorporou às montanhas fluminenses.Oscar Niemeye não precisou de mais que 150 m² para fazer da Casa Cavanela uma obra prima. 

Os principais conceitos da arquitetura moderna estão ali, no desenho simples, na leveza da estrutura, na continuidade dos espaços, na integração com a paisagem. 

Quatro colunas trapezoidais de pedra apóiam a cobertura curva, montada com treliças metálicas, material raro no trabalho do mestre - escolhido pelo efeito delgado. 
Sob o telhado, uma planta quase espartana, com três quartos, cozinha e banheiros separados da sala por um paredão de pedras que se estende até o gramado. O Nos fundos, onde ficam a piscina e um deck, Burle Marx  (1909-1994) projetou um xadrez com grama escura e clara; na frente, fez uma espiral vermelha com resina".  

Alan Turing e a maçã envenenada. .

   Texto postado nos meus dois blogs , em homenagem à Parada Gay de São Paulo, hoje dia 7 de junho . Estive presente na 1a , aqui no Rio,aco...