domingo, 12 de julho de 2020
Inseminação artificial entre pessoas LGBTQ
Vern Leroy Bullough (24 de julho de 1928 - 21 de junho de 2006) historiador e sexólogo norte-americano.
Professor emérito da Universidade Estadual de Nova York (SUNY), professor proeminente da Universidade Estadual da Califórnia, ex-presidente da Sociedade para o Estudo Científico da Sexualidade, e membro do conselho editorial da Paidika: The Journal of Pedophilia.
Escreveu originalmente este texto abaixo, em 2004 :
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A inseminação artificial, às vezes conhecida como "inseminação alternativa" ou "inseminação do doador", é um procedimento pelo qual o sêmen é injetado no útero com a finalidade de impregnação.
Embora seja usado principalmente para engravidar mulheres casadas cujos maridos sofrem de infertilidade, também é frequentemente usado por lésbicas e mulheres solteiras heterossexuais que desejam engravidar sem contato sexual com homens.
É também frequentemente o método de escolha quando os homens gays criam famílias por meio de mães de aluguel ou por meio de parentesco.
História
Embora os árabes tenham usado inseminação artificial na criação de cavalos desde o século XIV, e Lazzaro Spallanzani tenha transferido sêmen de cão macho para uma fêmea em cio em 1780, foi o cirurgião britânico John Hunter quem realizou o primeiro experimento bem-sucedido em humanos mais ou menos na mesma época. .
Ele aconselhou um paciente cuja hipospadia severa (uma condição na qual a uretra não sai do final do pênis) tornava impossível ejacular na vagina de sua esposa, coletar seu sêmen e injetá-lo com uma seringa.
Ele fez, e ela ficou grávida.
O paciente de Hunter teve uma sorte incrível, já que outros pesquisadores não conseguiram reproduzir seu sucesso, mesmo porque tal injeção teve que coincidir com a ovulação, sobre a qual ele e outros não sabiam nada.
Marion Sims (1813-1883), o fundador de experimentos em inseminação artificial em humanos, teve apenas um caso bem-sucedido de 55 tentativas, e a mulher mais tarde abortou espontaneamente.
Sims atribuiu muitos dos seus fracassos à técnica defeituosa, mas foi mais uma questão de tempo insuficiente.
Era muito mais fácil inseminar os animais onde o cio ocorre, e o fisiologista russo Ilya Ivanovich Ivanov, na primeira parte do século XX, demonstrou que a única condição necessária para a impregnação da maioria dos animais domésticos e aves era a união do esperma com o ovo.
Em 1940, a inseminação artificial estava sendo amplamente utilizada em rebanhos leiteiros nos Estados Unidos e se espalhou rapidamente para outros mamíferos.
Até que o ciclo reprodutivo da fêmea humana fosse totalmente entendido, a inseminação artificial em humanos foi ser pouco mais do que jogar roleta russa.
Em 1936, C. G. Hartman finalmente descreveu o ciclo menstrual de 28 dias e calculou o período mais fértil para as mulheres, 11 a 14 dias após o primeiro dia do fluxo menstrual.
Os resultados de Hartman foram aproveitados pelos defensores do Planejamento Familiar Natural para calcular o período de segurança (quando a gravidez era menos provável de ocorrer) e por defensores da fertilidade para determinar quando a mulher seria mais suscetível à gravidez.
Em 1941, mais de dez mil mulheres haviam engravidado por meio de inseminação artificial e, em 1955, o número chegara a cinquenta mil.
Na década de 1970, os métodos para calcular os períodos férteis haviam se tornado tão eficientes que muitas mulheres, incluindo um número significativo de lésbicas que queriam ter um bebê, mas não queriam ter relações sexuais com um macho, usavam seringas longas. tipo instrumento para injetar sêmen doado por um macho disposto, às vezes conhecido por eles, outras vezes não.
Casais heterossexuais também se voltaram para a inseminação artificial quando a mulher parecia incapaz de engravidar.
Em tais casos, o marido muitas vezes inicialmente forneceu o sêmen, a menos que fosse estéril e, então' eles se voltaram para o uso de doadores anônimos, muitas vezes indivíduos selecionados por um médico colaborador.
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Como o sêmen podia ser congelado e preservado, os bancos de sêmen de doadores anônimos logo se desenvolveram.Tecnicamente eles eram anônimos, mas seus registros médicos e genéticos podiam ser disponibilizados para a futura mãe.
A opinião legal ficou para trás da realidade e, em muitos casos, as mulheres que engravidaram por meio de inseminação artificial não fornecidas por seus maridos podiam ser e com frequência eram acusadas de adultério.
A oposição religiosa à inseminação de doadores surgiu no início do processo, mas diminuiu gradualmente à medida que o século XX progredia. A maioria dos grupos religiosos agora aceita o processo, embora muitas vezes com reservas e restrições.
Gradualmente, o processo foi estendido proteção legal. A inseminação artificial foi legalizada na maioria das áreas, embora muitas jurisdições limitem a inseminação artificial a casais casados ou neguem especificamente o acesso de lésbicas a bancos de esperma.
Problemas LGBT
Muitos bancos de esperma e especialistas em fertilidade oferecem seus serviços a lésbicas, outros não, e vários países, incluindo a Alemanha, restringem o acesso a bancos de esperma a casais casados.
No entanto, como o procedimento é relativamente simples, a inseminação de doadores está frequentemente disponível para lésbicas, mesmo em lugares onde há obstáculos legais.
Quando usado por lésbicas e homens gays, a inseminação artificial carrega uma série de considerações e riscos legais e emocionais. Talvez o mais importante deles seja o papel das partes na criação de um filho.Um doador de esperma pode ser classificado como doador ou como pai.
O primeiro é geralmente anônimo e renuncia a todos os direitos e responsabilidade sobre a criança,enquanto o segundo é conhecido da mãe e assume responsabilidades parentais.
Da mesma forma, uma mãe substituta, impregnada por inseminação artificial, pode ou não desejar estar envolvida legal ou emocionalmente na criação da criança a quem ela dá à luz.
Embora a maioria dos doadores recrutados pelos bancos de esperma seja anônima e renuncie legalmente aos direitos e responsabilidades dos pais, alguns bancos de esperma permitem que as crianças, com o consentimento do doador, iniciem contato com seu pai genético em uma idade específica.
Quando o doador de esperma é conhecido - como nos casos em que indivíduos como um homem gay e uma lésbica (ou um casal gay e um casal de lésbicas) decidem ser co-pais de uma criança, é muito importante que todas as partes sejam claro quanto às obrigações e consequências legais do acordo de parentesco.
Como as famílias alternativas não são reconhecidas na maioria das jurisdições, a parentalidade conjunta pode acarretar consideráveis riscos legais.
Outras questões envolvidas na inseminação artificial incluem considerações de saúde, como acesso ao histórico médico e herança genética do doador, e o impacto emocional nos filhos da inseminação artificial de não conhecer seus pais ou crescer em famílias não tradicionais.
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